La força vital del cos humà es concentra als centres denominats xacres. Un xacres és un centre d’energia, que normalment no pot ser percebut, però que controla el perfecte funcionament de les parts del cos físic que està sota el seu control.
És molt important pel nostre benestar un bon acord del que pot afectar a cada xacra, ja que cada pensament i acció influeix en la sensibilitat i funcionament d’aquests centres.
Immediatament després de la Realització, els xacres s’activen i comencen el lent procés de neteja de tota l’energia negativa acumulada durant anys d’activitats autodestructives, com la drogoaddicció, l’alcoholisme, la violència, l0ira o el fanatisme de qualsevol tipus. Els beneficis són quasi immediats; les petites ansietats es redueixen i el plaer i l’objectivitat comencen a manifestar-se
Immediatament després de la Realització, els xacres s’activen i comencen el lent procés de neteja de tota l’energia negativa acumulada durant anys d’activitats autodestructives, com la drogoaddicció, l’alcoholisme, la violència, l0ira o el fanatisme de qualsevol tipus. Els beneficis són quasi immediats; les petites ansietats es redueixen i el plaer i l’objectivitat comencen a manifestar-se
El nostre cos té set xacres principals, que es corresponen amb plexes nerviosos del sistema autònom, i que ens donen qualitats com la diplomàcia, la compassió, la saviesa i la creativitat. Per ordre ascendent, els set xacres són els següents:
Mooladhara
El primer xacra està situat a sota de l’os sacre, en el qual resideix la Kundalini. El seu aspecte principal és la innocència, que és la qualitat que ens permet experimentar el plaer pur, sense les limitacions dels prejudicis i els condicionaments. La innocència ens dona dignitat, equilibri i un fort sentiment d’allò que és correcte; una saviesa intuïtiva que està sempre present en els nens, però que de mica en mica anem perdent, immersos en les condicions de la vida moderna. Aquesta qualitat existeix en tots nosaltres, i només està esperant que es desperti la Kundalini per manifestar-se mostrant tota la seva bellesa i puresa.
El primer xacra està situat a sota de l’os sacre, en el qual resideix la Kundalini. El seu aspecte principal és la innocència, que és la qualitat que ens permet experimentar el plaer pur, sense les limitacions dels prejudicis i els condicionaments. La innocència ens dona dignitat, equilibri i un fort sentiment d’allò que és correcte; una saviesa intuïtiva que està sempre present en els nens, però que de mica en mica anem perdent, immersos en les condicions de la vida moderna. Aquesta qualitat existeix en tots nosaltres, i només està esperant que es desperti la Kundalini per manifestar-se mostrant tota la seva bellesa i puresa.
Swadhistan
El segon xacra és el de la creativitat, el coneixement i l’atenció. És el que ens connecta amb la font interna d’inspiració i ens permet apreciar la bellesa que ens envolta. El coneixement pur que aquest xacra ens atorga no es mental, sinó que és una percepció directa i absoluta de la realitat. En aquest centre s’hi troba la Nostra capacitat de concentració i d’atenció. En el pla físic, cuida de la part inferior del fetge, dels ronyons i de la part baixa de l’abdomen.
El segon xacra és el de la creativitat, el coneixement i l’atenció. És el que ens connecta amb la font interna d’inspiració i ens permet apreciar la bellesa que ens envolta. El coneixement pur que aquest xacra ens atorga no es mental, sinó que és una percepció directa i absoluta de la realitat. En aquest centre s’hi troba la Nostra capacitat de concentració i d’atenció. En el pla físic, cuida de la part inferior del fetge, dels ronyons i de la part baixa de l’abdomen.
Nabhi o Manipura
El tercer xacra és el que ens dona la qualitat de la generositat i el sentit complet de la satisfacció i la felicitat. Quan la Kundalini il·lumina aquest xacra, proporciona rectitud i un sentit intern de moralitat, oferint-nos l’equilibri en les diferents facetes de la Nostra vida.
Rodejant el segon i el tercer xacra, es troba el Buit, que estableix el principi del mestre en nosatlres. En moltes tradicions espirituals se’l denomina l’ “ocià de la il·lusió” (en la tradició india s’anomena Babasagarara), que només es pot travessar amb l’ajuda d’una guia espiritual. Quan la Kundalini es desperta i passa pel Bui, el principi del mestre s’estableix en nosaltres.
El tercer xacra és el que ens dona la qualitat de la generositat i el sentit complet de la satisfacció i la felicitat. Quan la Kundalini il·lumina aquest xacra, proporciona rectitud i un sentit intern de moralitat, oferint-nos l’equilibri en les diferents facetes de la Nostra vida.
Rodejant el segon i el tercer xacra, es troba el Buit, que estableix el principi del mestre en nosatlres. En moltes tradicions espirituals se’l denomina l’ “ocià de la il·lusió” (en la tradició india s’anomena Babasagarara), que només es pot travessar amb l’ajuda d’una guia espiritual. Quan la Kundalini es desperta i passa pel Bui, el principi del mestre s’estableix en nosaltres.
Anahata o Corazón
El quart xacra, el xacra del cor, és el lloc on resideix l’esperit, el nostre verdader ser. Des del cor es manifesta l’amor i la compassió i aquest xacra ens proporciona el sentit de la responsabilitat. En la seva part centra, a l’altura de l’estèrnum, es manifesta com una completa seguretat i confiança en un mateix. Totes les postres pors i temors es redueixen quan la Kundalini travessa el xacra del cor.
El quart xacra, el xacra del cor, és el lloc on resideix l’esperit, el nostre verdader ser. Des del cor es manifesta l’amor i la compassió i aquest xacra ens proporciona el sentit de la responsabilitat. En la seva part centra, a l’altura de l’estèrnum, es manifesta com una completa seguretat i confiança en un mateix. Totes les postres pors i temors es redueixen quan la Kundalini travessa el xacra del cor.
Vishuddi
El cinquè xacra és el de la diplomàcia. Aquest xacra aporta l’energia que es necessita per comunicar-nos amb els demés. El seu bon estat repercuteix en que les relacion siguin correctes i en que podem expressar les percepcions del cor. Aquest xacra s’obstrueix amb els sentiment de culpa i quan culpabilitzem als altres amb arrogància, és a dir, quan es falta el respecte a la dignitat pròpia o dels altres.
El cinquè xacra és el de la diplomàcia. Aquest xacra aporta l’energia que es necessita per comunicar-nos amb els demés. El seu bon estat repercuteix en que les relacion siguin correctes i en que podem expressar les percepcions del cor. Aquest xacra s’obstrueix amb els sentiment de culpa i quan culpabilitzem als altres amb arrogància, és a dir, quan es falta el respecte a la dignitat pròpia o dels altres.
Agnya
El sisè xacra s’encarrega del perdó i la compassió, i permet transcendir la consciència mental pensant a la consciència espiritual sense pensament. Quan aquest xacra s’obre, entenem el verdader significat del perdó, igual que ens fem conscients del mal que ens fa l’odi i el rancor. Aquest últims són incompatibles amb la pau i l’amor als quals un ser humà aspira des de l’interior noble del seu esperit.
Sahasrara
El setè centre integra els sis anterior amb tota les seves qualitats i aspectes. Representa l’últim esglaó en l’evolució de la consciència humana. La humanitat en la seva globalitat es troba davant de la possibilitat de despertar aquest xacra que fins ara era desconegut. El Sahasrara ens dona la percepció directa de la realitat, aconseguida mitjançant la realització.
El setè centre integra els sis anterior amb tota les seves qualitats i aspectes. Representa l’últim esglaó en l’evolució de la consciència humana. La humanitat en la seva globalitat es troba davant de la possibilitat de despertar aquest xacra que fins ara era desconegut. El Sahasrara ens dona la percepció directa de la realitat, aconseguida mitjançant la realització.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada